云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织硫黄。柏影桂枝相映，从容起、弄水银塘。连翘首，掠过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲读断弦未得，乌头白、最苦参商。当归也。茱萸熟地，菊老伴花黄。
槟榔一去，已历半夏，岂不当归也。谁使君子，寄奴缠绕他枝，令故园芍药花无主矣。妻叩视天南星，下视忍冬藤，盼来了白芨书，茹不尽黄连苦。豆蔻不消心中恨，丁香空结雨中愁。人生三七过，看风吹西河柳，盼将军益母。
这上文上半部分是辛弃疾用中药名写的词。传说辛弃疾新婚之后，便赶赴沙场抗金，在沙场上某个安静的夜晚，他给爱妻写了一首词来表达自己的相思。
据说妻子收到信后，也用药名回信，信中用了16味中药以表相思，也就是下半部分内容。
表达起爱情来，中医绝对不弱！
既然是七夕，那就说一个
中医中关于“七”的秘密
讲到“七”，不得不提到中医的经典《黄帝内经·素问》开篇所提到的：
岐伯曰：女子七岁肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七肾气平均，故真牙生而长极。四七筋骨坚，发长极，身体盛壮。五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
这段话，描述了女子天癸周期，也就是“肾气”主导的生命规律的生长壮老的过程。注意，这里的“肾气”是指肾中精气。女子的生命节律跟“七”有关，即女子的生理状况每隔七年会发生一次很明显的改变。《黄帝内经》论述的这个生理周期，是我们祖先对本族人的观察得出的结论。
《黄帝内经》讲的几岁，是虚岁，这里的“七”实为六岁。当一个人成为人的那一瞬间称之为“两精相搏谓之神”，也就是说父精母血结合的那一瞬间，这个人的神就诞生了，怀胎十月，到出生那会就将近一岁了。
女子到七岁时，会出现一个生理变化：肾精开始能够化成肾气，并开始推动她的生长发育，表现出来的就是“齿更发长”。小孩子出生后，会长乳牙，到了七岁，乳牙就开始掉，长出恒牙——即“齿更”。“发长”——是说从黄毛丫头变成了黑毛丫头。小时候头发不黑跟肾精没有化气密切相关，中医认为“肾其华在发”，肾精没有推动生长发育时，就是一个黄毛。肾精一旦开始“行动”，头发就开始变黑了。
女孩七岁以前没有性别意识，不分男女大家一起玩就好了，所以叫作“青梅竹马，两小无猜”，懵懂少年，没有开那个窍。
需注意：
两三岁的小男孩早晨睡醒时，有时可以看到他的小丁丁一柱擎天。这是元阴所致，不代表他有性觉醒。很多健康的男士早晨起床也会有不自主勃起，即晨勃，这是一种正常的生理反应。如果不晨勃，说明身体状况可能不是很好。这是观察人的生理反映的一个标志。
中医治疗阳痿时，会告诉患者服药期间减少房事或不要同房。何时可以？答案是连续三天出现晨勃现象后，才能再次同房。
通常，女孩七岁以后性别意识就显现了，此时不爱跟男孩子一块疯玩了，会开始梳小辫、穿漂亮衣服，跟女孩们一块玩，对男孩子疏远，这又到了另一个阶段。
男孩的生命节律则跟“八”有关。
肾气如果不盛，孩子则说话晚，换牙晚，甚至十几岁还尿床。这些都是肾气不足造成的先天发育不好的表现。
西医说小孩龋齿是因为细菌对牙齿的侵蚀。其实，吃糖多本身就会抑制肾功能。甜味入脾，脾属土，土克水，而水即为肾，肾主骨，肾弱了牙齿自然就抵御不了细菌的侵蚀。细菌客观存在，但如果肾没问题，牙齿自然也就不会被细菌侵蚀了。所以，小孩要少吃糖，大人也一样！
虚则补之，可调整由于肾气不能如约而至造成的发育迟晚，帮助这些孩子健康成长。所以，补肾并不是老人的专利。补肾的食材是那些有黏性的东西，比如年糕、糯米糕、面筋等；如果不行，要用些补肾的中药，同样是那些有黏性的药物，如杜仲（请找专业中医辨证开药）。补好了再增益，人就健康了。
附：补肾和补血法，女性朋友们一起做起来吧！
定位：脐下三寸（同身寸法）。
功效：培元固本、补益下焦。对女性黄白带下、痛经、神经衰弱、失眠症、手脚冰冷有一定效用。
操作：悬灸或隔姜灸，十分钟左右。
定位：第2腰椎旁开1.5寸。
功效：滋阴壮阳、补益肾元。增加肾脏的血流量，改善肾功能。
操作：两个手放在腰部的部位，上下来回地擦。时间十来分钟，擦透热即可。
定位：在骶部，当髂后上棘内下方，对第二骶后孔处。简单取穴，就是屁股上面的两个小凹陷处。
功效：补益下焦。对月经不调、痛经、赤白带一定作用。
操作：横擦次髎。
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